年龄称谓对照表：而立、不惑、花甲、古稀都是几岁
输入生日或年龄，查出对应的传统称谓与人生段位；全部 30 组称谓带典籍出处。示例生日 1996年6月15日，今天 2026年10月30日，周岁 30 岁，落在 而立之年（30-39 岁）。
主称谓
而立
《论语·为政》「三十而立」…
周岁
30岁
1996年6月15日 出生 · 按生日口径
人生段位
而立之年
30-39 岁 · 三十而立
下次生日
228天后
2027-06-15（星期二）满 31 岁
称谓速查（按生日或年龄）
示例 1996年6月15日 · 周岁 30
命中称谓
而立
1 个称谓并列 · 通用与分性别都在
女称谓
—
仅当该岁数有专属女称时显示
| 称谓 | 性别 | 岁数 | 出处 | 释义 |
|---|
同一岁数常有多个称谓并列（如 60 岁同时是耳顺、花甲、杖乡），全部列出，不替读者挑一个。
0-100 岁称谓速查表（每 5 岁一档）
一张表看全：通用称谓、女称、男称分列。想查的岁数不在 5 的倍数上，用上方速查输入具体生日。
| 岁数 | 通用称谓 | 女称 | 男称 | 人生段位 |
|---|---|---|---|---|
| 0 岁 | 襁褓 | — | — | 婴幼儿期 |
| 5 岁 | 垂髫 | — | — | 婴幼儿期 |
| 10 岁 | 黄口、幼学 | — | — | 童年期 |
| 15 岁 | — | 及笄 | 舞勺之年、志学、舞象之年 | 少年期 |
| 20 岁 | — | 桃李年华 | 舞象之年、弱冠 | 青年期 |
| 25 岁 | — | — | — | 青年期 |
| 30 岁 | 而立 | — | — | 而立之年 |
| 35 岁 | — | — | — | 而立之年 |
| 40 岁 | 不惑 | — | — | 不惑之年 |
| 45 岁 | — | — | — | 不惑之年 |
| 50 岁 | 知天命 | — | — | 知天命之年 |
| 55 岁 | — | — | — | 知天命之年 |
| 60 岁 | 耳顺 | — | — | 花甲之年 |
| 65 岁 | 花甲开外 | — | — | 花甲之年 |
| 70 岁 | 古稀 | — | — | 古稀之年 |
| 75 岁 | — | — | — | 古稀之年 |
| 80 岁 | 杖朝、耄耋 | — | — | 耄耋之年 |
| 85 岁 | 耄耋 | — | — | 耄耋之年 |
| 90 岁 | 耄耋、鲐背 | — | — | 耄耋之年 |
| 95 岁 | — | — | — | 耄耋之年 |
| 100 岁 | 期颐 | — | — | 期颐之上 |
区间称谓（如垂髫 3-8 岁、耄耋 80-90 岁）在覆盖到的档位行都会出现；精确到单岁的匹配用上方速查。
《论语》四章：而立、不惑、知天命、耳顺、从心
中文年龄称谓的主干来自《论语·为政》同一章的七句话。下表按岁数排列原文、代称与通行释义——"三十而立四十不惑五十知天命"的全文记忆就用这张表。
| 岁数 | 《论语·为政》原文 | 后世代称 | 通行释义 |
|---|---|---|---|
| 30 岁 | 三十而立 | 而立之年 | 自立于世、学有所成 |
| 40 岁 | 四十而不惑 | 不惑之年 | 明辨是非、遇事不疑 |
| 50 岁 | 五十而知天命 | 知天命之年 | 洞悉事理、知天所命 |
| 60 岁 | 六十而耳顺 | 耳顺之年（花甲） | 闻言知微、容人异见 |
| 70 岁 | 七十而从心所欲，不逾矩 | 从心之年（古稀） | 随心所欲而不越法度 |
原文第一句"吾十有五而志于学"给了"志学之年"（15 岁）；"从心所欲，不逾矩"一句较长，代称取前两字"从心"。古稀另有杜甫《曲江》"人生七十古来稀"一源，两源并存、皆指 70 岁。
全表：30 组称谓的岁数、性别与出处
主表完整列出 29 组称谓，按岁数升序。典籍栏给常见出处，释义栏说明来历与用法边界——哪些专指女性、哪些是拆字游戏，都标清楚了。
| 岁数 | 称谓 | 性别 | 别名 | 出处 | 释义 |
|---|---|---|---|---|---|
| 0 | 襁褓 | 通用 | 婴儿、未周岁 | 《列子》「人生有身，襁褓不顷刻离母」 | 背负婴儿的宽带与包裹，代指未满周岁的婴幼儿。 |
| 1-2 | 孩提 | 通用 | 孩提之童 | 《孟子·尽心上》「孩提之童，无不知爱其亲者」 | 幼儿始知发笑、可提抱的年纪，一般指两三岁前后。 |
| 3-8 | 垂髫 | 通用 | 髫年、总角（八九岁起） | 陶渊明《桃花源记》「黄发垂髫，并怡然自乐」 | 古时儿童不束发，头发下垂称"垂髫"；八九岁起束发作双髻称"总角"。 |
| 7-8 | 始龀 | 通用 | 龀年、换牙之年 | 《说文》「男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀」 | 换牙的年纪，约七八岁，男孩晚一年，与今人换牙时间一致。 |
| 9-10 | 黄口 | 通用 | 黄口小儿 | 《淮南子·氾论训》「古之伐国，不杀黄口」 | 雏鸟嘴角的黄色代指十岁以下孩童，后成骂人语"黄口小儿"。 |
| 10 | 幼学 | 通用 | 外傅之年 | 《礼记·曲礼上》「人生十年曰幼，学」 | 十岁称幼学，古代此时出外就傅从师读书。 |
| 12 | 金钗之年 | 女 | —— | 南朝梁·武帝《河中之水歌》「头上金钗十二行」 | 女子十二岁的雅称，以首饰代指年龄。 |
| 13-14 | 豆蔻年华 | 女 | 豆蔻 | 杜牧《赠别》「娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初」 | 二月初含苞豆蔻比十三四岁少女，专指女子十三四岁。 |
| 13-15 | 舞勺之年 | 男 | —— | 《礼记·内则》「十有三年，学乐、诵诗、舞勺」 | 男子十三至十五岁学习文舞（勺）的年纪。 |
| 15 | 及笄 | 女 | 笄年 | 《礼记·内则》「女子十有五年而笄」 | 女子十五岁行笄礼、盘发插簪，表示成年可议婚嫁。 |
| 15 | 志学 | 男 | 束发之年 | 《论语·为政》「吾十有五而志于学」 | 男子十五岁成童束发，也是孔子自述"志于学"的年纪。 |
| 15-20 | 舞象之年 | 男 | 成童 | 《礼记·内则》「成童，舞象，学射御」 | 男子十五至二十岁习武舞（象）与射御的阶段。 |
| 20 | 弱冠 | 男 | 冠岁 | 《礼记·曲礼上》「二十曰弱，冠」 | 男子二十岁行冠礼，体犹未壮故称"弱"，是古代男子成年的起点。 |
| 20 | 桃李年华 | 女 | 双十年华 | 通行雅称，取桃李方华之意 | 女子二十岁的雅称，与"双十年华"同义。 |
| 24 | 花信年华 | 女 | 花信之年 | 范成大诗注「二十四番花信风」 | 女子二十四岁，以一年最后一批花开的风候作比。 |
| 30 | 而立 | 通用 | 而立之年、立年 | 《论语·为政》「三十而立」 | 三十岁自立于世、学有所成，"而立之年"由此成为三十岁的代称。 |
| 40 | 不惑 | 通用 | 不惑之年、强仕之年 | 《论语·为政》「四十而不惑」；《礼记》「四十曰强，而仕」 | 四十岁遇事能明辨不疑；古代此时智力强盛可出仕，故又称强仕之年。 |
| 50 | 知天命 | 通用 | 知非之年、艾服之年 | 《论语·为政》「五十而知天命」；《淮南子》「伯玉年五十，而知四十九年非」 | 五十岁洞悉事理、知天所命；蘧伯玉"知非"典故并称。 |
| 60 | 耳顺 | 通用 | 花甲、杖乡之年、平头甲子 | 《论语·为政》「六十而耳顺」 | 六十岁天干地支错综参互一周（一甲子），故"花甲"与"耳顺"同指。 |
| 61-69 | 花甲开外 | 通用 | 还历（61）、六旬晋几 | 通行纪年表述 | 六十一岁是第二个甲子开端，称"还历"；此后按"六旬晋 N"记。 |
| 70 | 古稀 | 通用 | 杖国之年、从心之年 | 杜甫《曲江》「人生七十古来稀」；《论语》「七十而从心所欲，不逾矩」 | 七十岁两个来源并存：杜诗"古来稀"与孔子"从心"，皆通行。 |
| 77 | 喜寿 | 通用 | —— | 日本传入的拆字雅称，通行于汉字文化圈 | "喜"字草书形似七十七，故称喜寿。 |
| 80 | 杖朝 | 通用 | 伞寿（80） | 《礼记·王制》「八十杖于朝」 | 八十岁可拄杖出入朝堂；"伞"字草书形似八十，又称伞寿。 |
| 80-90 | 耄耋 | 通用 | 耄（八十起）耋（九十起，一说七十） | 《礼记·曲礼上》「八十九十曰耄」 | 八九十岁的统称，指高龄老人；字面"老毛、老至"，暮年之意。 |
| 88 | 米寿 | 通用 | —— | 拆字雅称 | "米"字拆开是八十八，故八十八岁称米寿。 |
| 90 | 鲐背 | 通用 | 冻梨、黄发 | 《诗经·大雅》「黄发台背」；《尔雅》「鲐背，寿也」 | 九十岁老人背上生斑如鲐鱼纹，故称鲐背之年。 |
| 99 | 白寿 | 通用 | —— | 拆字雅称 | "百"字去"一"是"白"，九十九岁称白寿。 |
| 100 | 期颐 | 通用 | 百岁之上寿 | 《礼记·曲礼上》「百年曰期，颐」 | 百岁人生已至"期"，饮食起居皆需颐养，故称期颐。 |
| 108 | 茶寿 | 通用 | —— | 拆字雅称 | "茶"字拆为"廿"加"八十八"，合计一百零八，故称茶寿。 |
高亮行是示例生日当前岁数命中的称谓。岁数均为周岁；虚岁口径下同样的称谓会早 1-2 年出现。
数字雅称与祝寿用语
喜寿、米寿、白寿、茶寿这组拆字雅称专门用于祝寿场合，岁数就藏在字形里。
77 岁喜寿 · "喜"字草书形似七十七，故称喜寿。
88 岁米寿 · "米"字拆开是八十八，故八十八岁称米寿。
99 岁白寿 · "百"字去"一"是"白"，九十九岁称白寿。
100 岁期颐 · 百岁人生已至"期"，饮食起居皆需颐养，故称期颐。
108 岁茶寿 · "茶"字拆为"廿"加"八十八"，合计一百零八，故称茶寿。
拆字规律：喜≈七十七（草书）、米=八十八、白=百−一、茶=廿+八十八。此外 60 岁称"还历"（第二个甲子开端）、80 岁兼称"伞寿"（伞字草书似八十）。
口径说明
同一岁数为什么有好几个称谓
称谓来自不同典籍与不同时代：耳顺出自《论语》，花甲是干支纪年的一周（60 年一个甲子），杖乡出自《礼记·王制》的拄杖权限——三条线索都落在 60 岁，于是三名义并列。本页不做取舍，全部列出并注明各自来源，行文时按语境选用即可。
岁数一律按周岁
典籍时代的"岁"与今天周岁口径接近（按生日逐年增长）；虚岁体系（出生即 1 岁、春节长岁）是后世户籍与民俗传统。示例生日 1996年6月15日，今天 2026年10月30日，周岁 30 岁、对应 而立；按虚岁口径则要再大 1-2 岁，见虚岁怎么算。
本页不做什么
不做命理发挥（称谓是语言文化现象，与运势无关）、不考据存疑出处（豆蔻年华的"十三余"是诗数，不是严格统计）、不收录生僻孤例（仅通行辞书与典籍原文收录）。属相与干支纪年去属相年龄与农历生日查询，婚龄系列的银婚金婚在结婚纪念日。
常见问题
而立之年是多少岁？
而立之年指 30 岁，出自《论语·为政》"三十而立"。孔子说的"立"是立于礼、学有所成的自述，后世把它凝成三十岁的代称。按周岁口径，过完 30 岁生日才算"已立"；示例生日 1996年6月15日，今天 2026年10月30日，周岁 30 岁，正是而立之年。
不惑、知天命、花甲、古稀分别指多少岁？
一套《论语》系连续下来：不惑 = 40、知天命 = 50、耳顺 = 60（与"花甲"同岁，因为六十恰好一个干支甲子）、从心 = 70（与杜甫"人生七十古来稀"的古稀并称）。再往后：八十杖朝、八九十耄耋、百岁期颐，全部出处见上方主表。
三十而立四十不惑五十知天命全文是什么？
《论语·为政》原文："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。"共七句，从 15 岁讲到 70 岁，是中文年龄称谓最成体系的源头；本页把五句与岁数的对应做成了对照表（见"《论语》四章"一节）。
豆蔻、及笄、弱冠说的是男还是女？
豆蔻年华（13-14 岁）、金钗之年（12 岁）、及笄（15 岁）、桃李年华（20 岁）、花信年华（24 岁）专指女子；弱冠（20 岁）、束发（15 岁）、舞勺（13-15 岁）、舞象（15-20 岁）专指男子；而立以后基本通用。本页速查结果会按性别分行列出，主表标注了每一称谓的适用性别与典籍出处。
喜寿 77、米寿 88、白寿 99、茶寿 108 是怎么来的？
都是拆字游戏：喜字草书形似"七十七"；米字拆开是八十八；白是"百"减"一"，指 99 岁；茶字上"廿"下"八十八"，20 + 88 = 108。这套雅称由日本传入，汉字文化圈通用，祝寿时用得最多。
耄耋之年到底是几岁？
80-90 岁的统称。《礼记·曲礼上》"八十九十曰耄"；细分的话"耄"约指八九十岁、"耋"多指七十或八十以上，辞书口径略有出入。更精确的单点雅称：88 米寿、90 鲁背（鲐背）、99 白寿、100 期颐。
称谓按周岁还是虚岁？
本页按周岁（过完生日才算满）。虚岁出生即 1 岁、按农历年增长，同样一个人虚岁会比周岁大 1-2 岁，"而立"按虚岁说会早到 1-2 年。口语里两种口径都有人用，正式语境与工具默认按周岁；两种口径的换算见虚岁怎么算。
图解：称谓长河与拆字来历
三张图：0-100 岁称谓时间轴、《论语》原文对照、拆字寿的字形来历。
继续查询
称谓对的是周岁，周岁怎么算回今年多大速查与虚岁怎么算；把生日换到农历系统看干支纪年去农历生日查询，婚龄段的对应称谓在结婚纪念日里。